閱讀小記《金色聚落》- 給到九份及金瓜石的愛書人 書本推介

《金色聚落：記金瓜石的榮枯》- 賴舒亞

在書展遇上這本今年初出版的新書，以散文形式記述作者童年時住在金瓜石的回憶、成長過程聽長輩們口述的故事，及長大後返家鄉尋根、對金瓜石未來的期昐，想起曾到訪過那條安靜的小村落，及在村口帶路的狗狗（見之前的文章 Somewhere in time - 金瓜石 | 祈堂小巷），馬上就買了。

最近書隊終於排到了它，一口氣看完了。可恨是，我沒有在去金瓜石之前好好閱讀有關的歷史，只簡略的看過介紹，行程也編得倉促，只有一個下午的時間。去的時候，還純粹因為九份已經去過、也嫌太商業化，所以就到這周邊的金瓜石。跟香港朋友說起，絕大部份只聽過九份，或者附近跟礦山脈有關連的貓村猴硐、陰陽海、黃金瀑布。

讀畢這書，才知道兩者雖同屬瑞芳區，都是由礦業所發展來的村落，人文與歷史卻很不一樣。原本金瓜石地名才是九份，1933年政府把區名改為「金瓜石」，而原本九份分區是叫「焿仔藔」。作者作為金瓜石本地人，對這兩地方經常外界混在一起甚至被誤認，表逹無奈。甚至連電影拍攝場地也把兩地地名混淆了，所以在書末，作者也細心的把所有場景的確切地址列出來。不過也如作者所說：「九份與水湳洞，如同金瓜石的左鄰右舍」(水湳洞就是已荒廢的十三層煉銅廠遺址)。

電影場景的確實地點

九份跟金瓜石因為管治單位不同，到現在發展差別很大，九份人氣有多高，問問香港人就知道。相反金瓜石如果不是有黃金博物館，好多遊客也不會去，而且除了黃金博物館、礦坑園區外，就是一條安靜的村落，跟遊人擠滿山城小路的九份差天共地。我很慶幸能隨緣的在這裏渡過一個安靜的下午。

近年有年輕一代回去辦民宿，期望振興村落的經濟，重新發展旅遊，作者也花費心思訪尋了這些民宿主人。我上次旅程中也到過一個民宿喝咖啡，當時對這村落認識還淺薄，只感覺如走入荒廢之城，留下一絲曾經繁華的暗記，就像走入時光機。

從本山五坑看的景色，左邊是黃金博物館，右邊過橋可以走到村落及無耳茶壺山步道

書中介紹了村中地標並帶出相關的故事，譬如高低三層橋並立的「水圳橋」，連繫著一個作者童年時母親所說的故事，關於那個年代被傳統枷鎖牢牢捆綁著的女性們悲慘故事，記在<橋的另一邊>，是全本書最觸動我的。

還有當年金礦工人的生活，日治時期金瓜石的採礦權由日本人擁有，礦工每天冒著生命危險工作就只賺到僅夠糊口的薪水。跟九份的情況不同，九份的開採權是台灣人擁有，而且可以外包，就是說挖到金礦的利潤是可以分到礦工身上，所以生活方式有點不一樣。有興趣可以聽聽張曼娟跟九份黃金博物館館長的訪問 【幸福號列車】訪問九份金礦博物館館長曾譯嫻談「九份」。 (這個九份博物館跟金瓜石的是兩個不同地點呢)

礦工人家的夢魔，採無金，恐積鬱成疾；採著金，恐樂極生悲。而這樣的悲傷不僅是屘叔的專屬品。時序流轉，日子如常行進，屘叔的記憶卻一直留在他挖到金礦的當時。已過志學之年的你，戴著頭盔，手持磺火燈，偕同大人們走進礦坑。跟著阿爸的腳步，穿過蜘蛛網般遍布寶礦的坑道....

不過對於發展老家經濟，作者對於將金瓜石追趕九份繁華現狀，有所保留。我也認同太過份商業化，除了影響本地人安靜的生活，也失去了原本山城的樣貌。

那種期盼復甦又怕土地遭破壞的心情，也是我長期以來的擔憂。會來此的人都是愛上它的淳樸，大自然與寧靜，假使有一天，斜坡索道重新行駛，勢必吸引大批觀光客前來，聚落變得熱鬧，也難免將帶走現今的清幽。....然而，以居民的角度而言，安靜的日常是基本的需求，各項的發展必須在不影響生活品質的原則下做研討。

提及九份，讓我記起曾採訪過的吳念真導演，說到初始的九份，他像回到舊昔的家鄉，言談之間流露出對過去艱苦的心疼，我也才知道相較於煤礦工，挖金礦的工資雖略多，但沒採到金礦就會減薪，得節省坑內安全設備的成本，相對提高金礦工的傷亡機率，像《多桑》片尾的臺詞：「還沒老，身子就先埋一半了……」有次看報紙介紹九份有名的礦工牛肉麵，讓導演十分詭異，礦工沒在吃牛啊，九份怎會賣牛肉麵？現在過多人工雕琢的九份是屬於遊客的九份，難怪導演形容過往的九份，如一位乾淨的老太婆在屋簷下縫補衣服，有一搭沒一搭地跟路人說山城故事;而今那一位老太婆已變成打粉撲、點胭脂，站在門口招攬客人的老太婆。這樣的改變讓導演拍《多桑》時，必須藉平溪、候硐（猴硐）去剪接。此番不得已，相信也是許多礦山子民的惋惜。 

全書以短文形式寫作，可以輕鬆慢慢看，帶在旅途上看也不錯。讀完這書，我想我會再一次到訪金瓜石，而且要好好的住上一晚。

誤打誤撞，在本地人指引下，從礦工食堂旁邊金瓜石派出所，走下樓梯，沿無名小路進入村落。中途的羊腸小徑還會經過金瓜石醫院舊址。